這原來是馬先生下面的智庫想到的政策啊。學者又再次代替全民發言了。政府要做什麼，沒有問人民，就問學者，他們這些人薪水高，年紀又大，當然什麼都說好。就像那些老人整天都想建國，因為開戰又不會找他們去，找這些人來代表全民的意見，不是很奇怪嗎？誰說過要長期照護保險啦？
目前規範好像是一個月繳100元，看起來不多，但，為什麼一定要全民都繳，一個健保老是沒錢就算了，還要弄一個長期照護保險，有那麼多人需要嗎？政府為什麼不出錢，遊民那麼多，你給他們照護了嗎？沒錢就別想東想西的嘛。我覺得不管是什麼保險，政府要辦就算了，請不要再全民納保了，因為沒有人想要每個月被政府搶錢。
不想繳錢理由如下：
1. 我沒錢，不想繳；政府想辦，自己找錢。
2. 要用照護還要付錢，那繳錢又要自付，有意義嗎？為什麼不是每個人用到的，都要全民買單。
3. 台灣不需要，也沒錢再用社會福利保險了，有全民健保、國民年金就夠了，不要再一個垃圾保險，謝謝。
4. 目前只有日本、德國有辦，其它國家辦的都不用繳錢。台灣人沒這麼有錢，等國民所得二萬美金再提吧。
～這是搶錢政府，不是福利政府；這是垃圾保險，不是福利保險。～
words by 土匪頭
2/23/2009
2/03/2009
2/01/2009
工作比喻
對大多數的我們來說，工作是一種無信任的保障。因為不是那種不用工作，或家人開公司可以不用經過求職過程的人。所以，能不能在一個工作繼續下去，是一種沒有安全感的遊戲。一來，你不知道工作能否一直做下去(你可能會自己辭職或被解僱)；二來，你不知道公司會不會突然倒閉(也可能被裁員或資遣)。但這些，我們根本無法預測。所以工作的可靠性對我們來說，有任何保障嗎？我打個大問號。而就工作的比喻來說，我倒有點個人的見解在。
找工作，就像一個在大海上漂流的人。剛開始，憑藉自己的泳技，好不容易找到一塊浮木，漂啊漂的，漂流了一陣子之後，開始產生兩種人。一種，抓著浮木，直到找到另一塊更大的浮木。他的漂流完全取決於，是否出現下一塊更大的浮木。而他的理想，就是在找到最大的浮木後，能一直抓著，直到他看到陸地(退休)為止。
另一種人，又可再細分為兩種人。一種，把浮木放掉後，自己游泳，找到另一塊浮木。每次他都可以為了找尋另一塊浮木，放棄現在這塊。但他的運氣很好，每次都能再找到另一塊，繼續漂流；另一種人，一開始也是能在放掉浮木後，再找到另一塊浮木。但後來，漸漸每次放掉後，找的時間越來越長，直到有一次，他過很久都沒找到下一塊浮木。於是，他放棄了找浮木，也沒有力氣再游泳，就開始在海上漂流。他好像隨時都看得到陸地(退休)，卻又不知道上岸對他來說有何意義。
每個人都有不同的漂流，工作對他們的意義，也有所不同。人生，該像出海的船，總有燈塔來提醒他們回家的方向。找尋燈塔，其實比找尋浮木還重要，只不過，大部分的人還是習慣緊抓著浮木。因為，在他們的人生中，燈塔從未出現過。所以，抓上浮木才會顯得那麼重要。雖然，那對找到燈塔的人來說，是必須要有的過程，但對只能在抓上浮木和自己游泳中二選一的人來說，卻是他們僅有的。
～我想找尋一座燈塔，因為我已離開浮木很久了，也不知道下一塊在那兒。～
words by 土匪頭
找工作，就像一個在大海上漂流的人。剛開始，憑藉自己的泳技，好不容易找到一塊浮木，漂啊漂的，漂流了一陣子之後，開始產生兩種人。一種，抓著浮木，直到找到另一塊更大的浮木。他的漂流完全取決於，是否出現下一塊更大的浮木。而他的理想，就是在找到最大的浮木後，能一直抓著，直到他看到陸地(退休)為止。
另一種人，又可再細分為兩種人。一種，把浮木放掉後，自己游泳，找到另一塊浮木。每次他都可以為了找尋另一塊浮木，放棄現在這塊。但他的運氣很好，每次都能再找到另一塊，繼續漂流；另一種人，一開始也是能在放掉浮木後，再找到另一塊浮木。但後來，漸漸每次放掉後，找的時間越來越長，直到有一次，他過很久都沒找到下一塊浮木。於是，他放棄了找浮木，也沒有力氣再游泳，就開始在海上漂流。他好像隨時都看得到陸地(退休)，卻又不知道上岸對他來說有何意義。
每個人都有不同的漂流，工作對他們的意義，也有所不同。人生，該像出海的船，總有燈塔來提醒他們回家的方向。找尋燈塔，其實比找尋浮木還重要，只不過，大部分的人還是習慣緊抓著浮木。因為，在他們的人生中，燈塔從未出現過。所以，抓上浮木才會顯得那麼重要。雖然，那對找到燈塔的人來說，是必須要有的過程，但對只能在抓上浮木和自己游泳中二選一的人來說，卻是他們僅有的。
～我想找尋一座燈塔，因為我已離開浮木很久了，也不知道下一塊在那兒。～
words by 土匪頭
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